出世离群

意思解释
基本解释脱离人世。
出处《红楼梦》第一一八回:“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事,终久不妥!”
基础信息
拼音chū shì lí qún
注音ㄔㄨ ㄕˋ ㄌ一ˊ ㄑㄨㄣˊ
繁体出丗離羣
感情出世离群是中性词。
用法作谓语、定语;指避世。
反义词同流合污
字义分解
更多成语的意思解释
- 床上安床(意思解释)
- 上下其手(意思解释)
- 空穴来风(意思解释)
- 旁征博引(意思解释)
- 一干二净(意思解释)
- 万马奔腾(意思解释)
- 不到黄河心不死(意思解释)
- 结驷连骑(意思解释)
- 巧上加巧(意思解释)
- 归马放牛(意思解释)
- 视死如归(意思解释)
- 秽德垢行(意思解释)
- 礼坏乐缺(意思解释)
- 袅袅婷婷(意思解释)
- 运筹帷幄(意思解释)
- 会少离多(意思解释)
- 背乡离井(意思解释)
- 一刹那(意思解释)
- 斗转星移(意思解释)
- 惴惴不安(意思解释)
- 前赴后继(意思解释)
- 移日卜夜(意思解释)
- 过甚其词(意思解释)
- 不问青红皂白(意思解释)
- 困兽犹斗(意思解释)
- 他山之石(意思解释)
- 迷迷糊糊(意思解释)
- 现实主义(意思解释)
※ 出世离群的意思解释、出世离群是什么意思由诗文集提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 度外之人 | 度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
| 想望丰采 | 见“想望风采”。 |
| 皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
| 闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 漫不经心 | 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
| 共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
| 笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
| 横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
| 振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 为万安计 | 为绝对安全着想。 |
| 经纬万端 | 比喻头绪极多。 |