知命安身
知命安身 (知命安身 ) 是一个汉语成语,拼音是zhī mìng ān shēn,知命安身是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhī mìng ān shēn
怎么读
注音ㄓ ㄇ一ㄥˋ ㄢ ㄕㄣˊ
出处元·无名氏《滓范叔》第一折:“量范雎是一愚瞽之夫,则可待时守分,知命安身,未敢希望功名也。”
用法作谓语、宾语、定语;用于处事。
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| 攀龙附凤 | 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
| 吉星高照 | 吉星:指福、禄、寿三星;古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。 |
| 物尽其用 | 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 夜深人静 | 深夜没有人声;非常寂静。 |
| 杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
| 喟然长叹 | 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
| 因噎废食 | 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
| 稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
| 白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
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