灵济桥语
[宋代]：释印肃
此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。
此渡若非橋，不放衆生過。
過去現在佛，并西來達磨。
皆是接群迷。直指人這個。
如今人不知，颠倒成患禍。
堅執有為功，善惡争揚播。
學道不識心，所以塵不破。
若悟即本心，永劫無退堕。
說法非幹舌，山河大地和。
行腳不曾移。舉步無空過。
如斯妙性空，方與人擔荷。
大用這無心，非福亦非禍。
於中無妄作，不異阿彌陀。
法界無别物，一菩提為座。
修橋布路為含靈，轉凡成聖如行貨。
遊戲菩提誰得知，隻恐迷情卻放過。
大丈夫，莫放過，
提起眉毛來繼和。大家拍手渡橋來，
方笑普庵隻這個。咄，
開口全音隻我聞，桃花含笑亂紛紛。
心非遍界真成妄，意淨情忘法法真。
唐代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞犹自出天根。奇峰断石频停马，绝壁枯枝乱挂猿。
桂树千秋怀旧国，浮云何处望中原。蓬莱东去未为远，吾欲簌风叩日门。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂挂猿。
桂樹千秋懷舊國，浮雲何處望中原。蓬萊東去未為遠，吾欲簌風叩日門。
：
黄松鹤
三生花草梦苏州，忍说挑灯为应酬。避席畏闻文字狱，人间无地署无愁。
三生花草夢蘇州，忍說挑燈為應酬。避席畏聞文字獄，人間無地署無愁。
清代：
孙原湘
折得天台顶上枝，争开已近十分时。祇缘来自倾城处，顿觉生成绝世姿。
物但关情皆可爱，事真入手不嫌迟。人间多少娇红色，不种伊家不耐思。
折得天台頂上枝，争開已近十分時。祇緣來自傾城處，頓覺生成絕世姿。
物但關情皆可愛，事真入手不嫌遲。人間多少嬌紅色，不種伊家不耐思。