终南道士问汉碑 其一
[元代]：吾丘衍
柱史谈经地，终南古迹存。神仙能间出，道德岂虚言。
河汉秋云冷，城池海气昏。羽翰如可致，细与问真源。
柱史談經地，終南古迹存。神仙能間出，道德豈虛言。
河漢秋雲冷，城池海氣昏。羽翰如可緻，細與問真源。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
唐代：
司空曙
蔼蔼凤凰宫，兰台玉署通。夜霜凝树羽，朝日照相风。
官附三台贵，儒开百氏宗。司言陈禹命，侍讲发尧聪。
香卷青编内，铅分绿字中。缀签从太史，锵珮揖群公。
藹藹鳳凰宮，蘭台玉署通。夜霜凝樹羽，朝日照相風。
官附三台貴，儒開百氏宗。司言陳禹命，侍講發堯聰。
香卷青編内，鉛分綠字中。綴簽從太史，锵珮揖群公。
明代：
韩殷
仙峰削出玉璘珣，阆苑红云片片新。晴带轻烟迎彩仗，暖浮苍蔼护朱轮。
望中误起河阳恨，梦里还疑楚水春。最是六街过雨后，独留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣，阆苑紅雲片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護朱輪。
望中誤起河陽恨，夢裡還疑楚水春。最是六街過雨後，獨留青影送行人。
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郊庙朝会歌辞
煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正当午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。
明代：
赵完璧
云雨连朝不下堂，新晴小步玩庭芳。莓苔为我开清兴，是处氤氲翡翠光。
雲雨連朝不下堂，新晴小步玩庭芳。莓苔為我開清興，是處氤氲翡翠光。
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聂绀弩
阿婆三五少年时，西抹东涂酒一卮。囊底但教锥尚在，世间谁复肚常饥。
行年六十垂垂老，所谓文章处处疵。已省名山无我分，月光如水又吟诗。
阿婆三五少年時，西抹東塗酒一卮。囊底但教錐尚在，世間誰複肚常饑。
行年六十垂垂老，所謂文章處處疵。已省名山無我分，月光如水又吟詩。
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华蘅芳
大将声威压九州，数年力扼虎狼喉。天心毕竟存中国，地势从来居上游。
夹岸旌旗俱楚垒，蔽江舟楫抵吴头。何时扫却搀枪气，不放长星犯女牛。
大将聲威壓九州，數年力扼虎狼喉。天心畢竟存中國，地勢從來居上遊。
夾岸旌旗俱楚壘，蔽江舟楫抵吳頭。何時掃卻攙槍氣，不放長星犯女牛。